Флорешты

КОММЕНТАРИИ

 Урок 7. Как решать конфликты. автор Вашинин

Памятный стих: «Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором» (Притч.17:1).

•    Что такое конфликт?

«Столкновение, серьезное разногласие, спор». – Словарь Ожегова.

•    Почему существуют конфликты?

«Согрешив, человек стал его пленником, и владычество человека на земле превратилось во владычество великого мятежника. Тогда казалось, что перед сатаной открылась возможность основать свое независимое царство и объявить войну Богу и Его Сыну Но план спасения снова дал возможность человеку восстановить связь с Богом, исполнять Его закон и как человеку, так и земле в конце концов быть искупленными от власти лукавого...» (Патриархи и пророки гл.29)

•    Как правильно поступать в конфликтных ситуациях?

«Во всех конфликтных ситуациях, жизненных затруднениях и опасностях есть одно спасительное и надежное правило - это поступать так, как говорит Бог. "Закон Господа совершен", и "поступающий так не поколеблется во век" (Пс. 18:8; 14:5)» (Воспитание гл.8)

Воскресенье. Грех и друзья

•    Прочитайте Притч.17:9. «... кто снова напоминает о нем...» – К каким действиям приводят напоминания человеку о проступке?

«В то время когда, с одной стороны, требуется серьезное и честное отношение ко греху, не менее важно, с другой стороны, остерегаться поспешных выводов и необоснованных подозрений. Многие, несмотря на слишком большую чувствительность при малейшем порицании их поведения, сурово обращаются с теми, кого сами подозревают во зле. Осуждение и упреки никого еще не исправили, но многие при подобном отношении все дальше уклоняются от истинного пути и ожесточают свое сердце. Дух доброты, чуткость, терпение могут спасти грешника и покрыть множество грехов». (Патриархи и пророки гл.48)

•    Как любовь помогает справиться с ошибкой друга? Притч.17:17.

«Если мы будем постоянно думать о недобрых или несправедливых поступках других людей, то не сможем любить их так, как Христос возлюбил нас. Но когда наши мысли сосредоточатся на чудесной любви и сострадании Христа к нам, мы сумеем проявлять тот же дух в своем отношении к ближним. Мы должны любить и уважать друг друга независимо от ошибок и недостатков, которые не можем не замечать. Необходимо развивать смирение и скромность, воспитывая в себе терпеливое и снисходительное отношение к ошибкам других. Это истребит мелочное себялюбие и сделает нас великодушными и благожелательными». (Путь ко Христу стр.121)

•    Если же очень близкие люди согрешили – Как правильно поступить?

«Те, кто пытается покрыть грех и выставить его в глазах согрешающего в хорошем свете, выполняют работу лжепророков, и их обязательно постигнет справедливый гнев и возмездие от Бога за такое поведение. Господь никогда не будет приспосабливать Свои пути к желаниям растленных людей. Бог не сочувствует делателю неправды. Он никому не дает права принижать пагубное значение грехов Своего народа или кричать: "мир, мир", тогда как Бог заявляет, что нет мира нечестивым...» (Свидетельства для церкви т.4)

Понедельник. Будь справедливым!

•    Что такое справедливость?

«Честное, справедливое отношение к кому-либо, беспристрастие»  - Словарь Ожегова.

•    Какой человек не любит обличение?

«...Возникнут такие обстоятельства, в ходе которых каждый будет испытан. Нас ожидает великое время просеивания. Завистливые и придирчивые люди, выискивающие у собратьев недостатки, просеются. Они ненавидят обличение и презирают исправление». (Свидетельства для церкви т.1)

•    Для чего нам необходимо обличение?

«Через страдания Господь открывает нам наши слабости, чтобы Его благодатью мы победили свои недостатки. Открывая нам самих себя. Господь испытывает нас: примем ли мы обличение и совет Божий? Перенося испытания, мы не должны огорчаться и жаловаться. Мы не должны возмущаться и выпускать руку Христа. Мы должны смириться перед Богом. Пути Господни непонятны тому, кто желает видеть все в приятном для себя свете. Нам, с нашей природой, эти пути кажутся мрачными и безрадостными. Но пути Божьи - это пути милосердия, и в конце их – спасение». (Христос - надежда мира гл.31)

•    Каким должно быть обличение?

«Стараясь исправить других, мы должны позаботиться о наших словах. Они будут благоуханием жизни в жизнь, или смертью в смерть. Выражая порицание или давая совет, многие позволяют себе резкую, суровую речь, слова, неприспособленные для того, чтобы исцелять раненую душу. Этими плохо обдуманными выражениями раздражается дух, и часто сделавшие ошибку возбуждаются к восстанию. Всем защищающим принципы истины нужно получить небесное масло любви. При всех обстоятельствах обличение должно быть сказано в любви. Тогда наши слова будут преобразовывать, но не раздражать...» (Наглядные уроки Христа гл.7)

Вторник. И снова слова ...

•    Прочитайте Притч.18:4. Почему слова мудрых, как струящийся поток?

«Слова: «ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов» (Втор. 4:6) сегодня верны так же, как и тогда, когда они были сказаны Израилю, чтобы он повиновался Его заповедям. В этом — единственная гарантия безопасности для личной чистоты, непорочности семьи, благополучия общества и незыблемости государства. Среди трудностей, опасностей и противоречивых требований жизни единственное спасительное и верное решение состоит в том, чтобы поступать так, как говорит Бог. «Закон Господа совершен», «поступающий так не поколеблется во век»» (Пророки и цари гл.5)

•    «От плода уст человека наполняется чрево его...» - Как понимать эти слова? Притч.18:20.

«Среди многочисленных уроков, которые можно извлечь из жизни Соломона, ничто не производит такого впечатления, как сила влияния, приводящая к добру или злу. Какой бы узкой ни была сфера нашей деятельности, мы все способствуем или благу или злу. Независимо от нашего сознания или контроля, наши поступки оборачиваются для других благословением или проклятием. Они могут нести мрак недовольства и эгоизма, или смертоносный налет взлелеянного греха, или силу веры, дающую жизнь, мужество, надежду и сладость любви,— в любом случае они склоняют к добру или ко злу». (Пророки и цари гл.5)

Среда. Две стороны дела

•    Прочитайте Притч.18:2. Почему глупым не нужно время, чтобы составить свое мнение?

«Глупые настолько уверены в себе и так сильно жаждут высказать свое мнение, что они не заинтересованы в том, чтобы узнать что-то от других. Их закрытые умы компенсируются открытыми ртами. Это смертельная комбинация. Насколько же осторожными нам следует быть, чтобы не оказалось, что мы делаем т.о же самое, особенно если речь идет о предмете, в котором мы считаем себя осведомленными и убеждены в своей правоте». (Урочник)

•    Для чего нам необходимо знание? Притч.18:16.

«...если вы приобретете большие познания, но не сможете употребить их на практике, то не выполните поставленной цели. Если в процессе получения образования вы так увлечетесь, что начнете пренебрегать молитвой и религиозным долгом, будете беспечными и безразличными к благополучию своих душ, если вы перестанете учиться в школе Христа, то тем самым продадите свое первородство за чечевичную похлебку. Нельзя ни на мгновение терять из виду цель, ради которой вы получаете образование. А она должна заключаться в следующем: вам надо до такой степени развить и направить в нужное русло свои способности, чтобы приносить максимум пользы и благословлять ближних в меру своих способностей...» (Свидетельства для церкви т.3)

Четверг. Будь честным

•    «...кто говорит ложь, не спасется...» - Почему? Притч.19:5.

««Лжесвидетель не останется не наказанным, и кто говорит ложь, не спасется» (Притч. 19:5). Люди могут скрыть свои плохие поступки от человеческих глаз, но с Богом нельзя лукавить. «Но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет» (Евр. 4:13). Гиезий думал обмануть Елисея, но Бог открыл Своему пророку все, что сказал Гиезия Нееману. Всякая истина исходит от Бога, а обман во всех его бесчисленных формах — от сатаны, и всякий, кто каким-либо образом уклоняется с прямого пути правды, подпадает под власть дьявола. Те, кто учился у ног Христа, не будут участвовать «в бесплодных делах тьмы» (Еф. 5:11). Их слова, их поступки будут просты, честны и правдивы, ибо они приготовляются к тому, чтобы жить с теми святыми, в устах которых нет лукавства...» (Пророки и цари гл.20)

•    Маленькая и большая ложь – в чем разница?

«Тот, кто говорит ложь или занимается обманом, теряет уважение к самому себе. Он не сознает, что Бог видит его и знает его сомнительные дела, что святые ангелы взвешивают его побуждения и слышат каждое произнесенное им слово, и что он получит воздаяние по своим делам; но если бы даже его прегрешения были скрыты от человеческого и Божественного взора, то сам факт, что он знает это, развратил бы его ум и характер. Один поступок не определяет характер, но он устраняет преграду, и следующее за этим искушение принимается с большей готовностью, пока в конце концов не приобретается привычка кривить душой и поступать нечестно в делах; такому человеку уже нельзя доверять». (Христианский дом гл.14)

Заключение «Слепота нашего поколения поистине поразительна. Тысячи людей отвергают Слово Божье как недостойное доверия и со слепой доверчивостью принимают мистификации сатаны. Скептики и насмешники осуждают слепую приверженность тех, кто борется за перу пророков и апостолов, высмеивают торжественные истины Библии о Христе, плане спасения и наказании нечестивцев. Они не устают демонстрировать свою жалость к тем, кто, по их мнению, столь ограничен, слаб и одурманен, что признают требования Божьи и выполняют установления Его закона. Они действуют с такой уверенностью, как будто бы и в самом деле заключили завет со смертью и договор с адом, как будто они воздвигли непреодолимый барьер между собой и возмездием Божьим. Ничто не в состоянии вызвать у них страх. Они с такой полнотой отдались искусителю, так тесно соединились с ним и так прониклись его духом, что у них нет ни силы, ни желания освободиться из его сетей...» (Великая борьба гл.34)

 Урок субботней школы 7. Проблема раздоров. Автор: Павел Луговой    

Памятный стих: «Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором» (Притч.17.1).

Введение. Соломон знал, что такое конфликт. Его отец Давид был человеком войны. И сам Соломон видел последствия конфликта в своей собственной семье. Амнон, брат Соломона, изнасиловал Фамарь (свою сводную сестру). Авессалом убил Амнона и в конце концов пошел против собственного отца и сам был убит. Соломон наблюдал, как ситуация в его семье выходит из-под контроля, во многом по причине дисфункционального поведения его отца, его похоти и совершенного им убийства.

Сосредоточенность книги Притчей на конфликте интересна в свете истории его семьи. Когда жизнь Давида подходила к концу, он советовал Соломону избегать сделанных им ошибок. Наверное, Соломон принял эти вести к своему сердцу, так как притчи полны мудрых советов о том, как избегать раздоров и конфликтов. Слово «раздор» или «спор» 14 раз встречается в книге Притчей (перевод короля Иакова). Еще более широко развернута концепция избегания конфликта. В Притч.17.1 Соломон рассматривает, в чем состоит идеал мирного дома и дома, в котором происходит конфликт. Он считает, что для человека лучше быть бедным, но при этом жить в мире, чем быть богатым и переживать раздоры.

Весть книги Притчей остается актуальной и сегодня. Ради спокойствия стоит чем-то пожертвовать. Если мы мудры, мы будем стремиться поддерживать мирные взаимоотношения с окружающими. Другая альтернатива — это путь глупых, который ведет только к разрушенным взаимоотношениям и несчастью.

Христиане могут многое почерпнуть из Женевских конвенций в контексте поведения в конфликтных ситуациях. В действительности Женевский кодекс утверждает, что ведение борьбы со своим врагом не является по сути чем-то неправильным, но таковыми являются определенные методы ведения борьбы. Как христиане мы призваны противостоять нашему врагу — дьяволу. Здесь подразумевается, что мы должны давать отпор его приглашениям ко греху и по-христиански отвечать нападающим на нас людям.

Бог особо заинтересован в том, как мы справляемся с подобными нападками. Наш урок о конфликтах и как правильно из них выходить, если мы в нем оказались. Помните, что христиане рождаются в мире, воюющем с Богом. Поэтому мы не можем не бороться. Но то, КАК мы боремся — как Бог или как дьявол, определяет нашу принадлежность в этой борьбе. Если мы будем бороться подобно Богу, отказываясь от жестокости и мстительности, мы получим преимущество в конфликте и внутренний мир.

I.    Слова.

1.    То, что ведет к конфликту.

- Что значит само понятие «конфликт»? (обсудить в классе СШ)

Конфликт (лат. conflictus - столкнувшийся) — наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, возникающих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии участников этого взаимодействия и обычно сопровождающийся негативными эмоциями, выходящий за рамки правил и норм. (Википедия)

- По каким причинам возникают конфликты?

•    социальное неравенство

•    дефицит жизненных благ

•    борьба за лучшие позиции в обществе

•    несовпадение ценностей индивидов и общества

•    противоположность интересов и эгоистичность людей

•    плохая информация, недоразумения, несовершенство человеческой психики

- Какие бывают виды конфликтов?

а) По сферам деятельности:

•    Экономические

•    Политические

•    Идеологические

•    Этнические

•    Религиозные

•    Бытовые и др.

б) По зонам разногласий:

•    Межличностные

•    Межгрупповые

•    Между личностью и обществом

•    Межгосударственные 

в) По публичности конкуренции:

•    Открытые

•    Скрытые

•    Ложные

г) По временным характеристикам:

•    Кратковременные

•    Долговременные

д) По внутреннему содержанию:

•    Рациональные

•    Эмоциональные

е) По характеру возникновения:

•    Подлинные

•    Случайные

•    Мнимые

Есть еще один важный вопрос в конфликтах - это стадии конфликта:

И в вопросе конфликтов на первом месте стоят наши слова, - это то, что ведет к конфликту.

2.    Анализ слов.

- Какие же слова могут приводить к конфликту? (обсудить в классе СШ)

Давайте попробуем привести это из Библии (дать для этого время)

Ефес.4.29.

- Что это за гнилое слово?

•    Сквернословие (перевод WBTC)

•    Дурное (перевод RV)

•    Погане (украинский перевод UNT)

•    Худое (перевод NTKul)

Пр.19.13.

•    Слова сварливые.

3.    Мы и наш лексикон.

- Что из нашего лексикона советует Бог убрать и почему? (обсудить в классе СШ)

Ефес.4.31.

Кол.3.8.

•    Избегать нецензурных слов.

•    Убрать любые слова из лексикона, приводящее к конфликту.

•    Следить за интонацией и высотой голоса, чтобы не спровоцировать конфликт.

•    Контролировать свои эмоции.

II.    Дела.

1.    Мотивы.

- Что мы можем сделать в этом вопросе о погашении конфликта?

- Какие мотивы могут нас побудить не только остановить конфликт, но и восстановить отношения? (обсудить в классе СШ)

Евр.12.14.

•    Стараться иметь со всеми мир (но не жертвуя принципами).

Матф.5.25.

•    Прислушаться к советам Библии и сделать все возможное для примирения.

Кол.3.15.

•    Быть со своей стороны дружелюбными.

- Что нам в этом может помочь?

1Петр.3.8.

•    Целый комплекс качеств, которые могут в этом помочь и будут мотивировать к погашению конфликта.

2.    Переоценка ценностей.

Следующий шаг - это остановка в конфликте, трезвая оценка ситуации, пересмотр того, что происходит между нами и тем, кто находится в конфликте с нами.

- Как это можно сделать практически?

Предлагаемый ниже список контрольных вопросов поможет вам разобраться в возникших затруднениях с использованием наиболее разумного подхода.

а) Проанализируйте:

•    факты (Каковы факты, относящиеся к данной ситуации? Это действительно факты или догадки? Отделите факты от интерпретаций, описания от выводов.)

•    чувства (Что я чувствую по отношению к данной ситуации в целом? Что чувствуют другие?)

•    желания (Что я хочу в действительности? Каковы желания других? Знаю я это наверняка или догадываюсь?)

•    смыслы (Зачем мне это?)

•    действия (Что я делаю, чтобы добиться цели?)

•    препятствия (Что мне мешает?)

•    средства (Как я могу добиться того, чего хочу? Помните, что любая цель может быть достигнута больше, чем одним способом. Придумайте 3-4 варианта.)

б) Эти же вопросы помогают разобраться в проблеме другого человека, в мотивах его поведения:

•    факты (Каковы факты, относящиеся к данной ситуации? Помогите партнеру отделить факты от их интерпретаций и догадок.)

•    чувства (Что он чувствует по отношению к данной ситуации в целом? Что чувствуют другие люди, включенные в эту ситуацию?)

•    желания (Что он хочет в действительности? Каковы желания других людей, включенных в эту ситуацию? Знает он это наверняка или догадывается?)

•    смыслы (Зачем ему это?)

•    действия (Что он сделал или делает, чтобы добиться цели?)

•    препятствия (Что ему мешает?)

•    средства (Как он может добиться того, чего хочет? 3-4 варианта)

3.    Прощение.

Самый понятный и простой шаг, который в большинстве случаев может остановить конфликт, но который сделать не так просто - это простить.

- Что может мешать нам сделать этот шаг? (обсудить в классе СШ)

•    Обида не дает возможность посмотреть на ситуацию глазами неба.

•    Количество уже причиненных неприятностей.

•    То, что человек не меняется и продолжает их делать.

•    То, что у нас не просят прощения.

•    Наше нежелание прощать.

•    Отторжение самого человека.

- Что может помочь нам все-таки простить человека? (обсудить в классе СШ)

•    Осознание своих ошибок в конфликте.

•    Открытый разговор на эту тему (с позиции «я» /чувствую, ощущаю/, а не «ты» /виноват, сказал/).

•    Иногда нужен свидетель, который является авторитетом для обоих сторон.

III.    «Женевская конвенция» неба.

1.    «Женевская конвенция».

Женевские конвенции – фундаментальные международные договоры в области гуманитарного международного права, определяющие правила защиты людей при вооруженных конфликтах, солдат, раненых и военнопленных, а также гражданских лиц.

Эти соглашения являются развитием международно-правовых норм о защите жертв войны, ранее закрепленных в Гаагских конвенциях 1899 и 1907 годов, и в конвенциях, подписанных в Женеве в 1864, 1906 и 1929 годах. Необходимость их принятия была продиктована опытом прошедшей Второй мировой войны, и особенно огромными жертвами среди гражданского населения. Поэтому в 1948 году Швейцарский Федеральный Совет пригласил представителей 70 правительств на международную конференцию с целью трансформировать существовавшие регулирующие механизмы сообразно опыту войны. Приглашение приняли правительства 59 государств, 12 правительств, а также ряд международных организаций, включая Организацию Объединенных Наций, приняли в конференции участие в качестве наблюдателей.

(http://www.cult-turist.ru/country-topics/1757/?it=1757&q=524&tdp=fshk)

Конвенции были подписаны несколькими странами, признавшими, что, хотя войны и конфликты неизбежны, некоторые составляющие войны унижают достоинство всей человеческой семьи. Согласно конвенциям такие практики, как нападение на военных медиков, применение пыток к военнопленным и жестокое отношение к гражданскому населению, являют собой неприемлемые составляющие войны.

2.    Конвенция в Библии.

- Что по этому поводу говорит нам Библия?

Мар.11.25.

•    Прощать других.

- Почему это необходимо делать?

Матф.6.14-15.

•    Тогда и мы будем прощены.

Лук.6.37.

•    Не судить (не вешать ярлык).

•    Прощать.

Ефес.4.32.

•    Оценивая свое прощение небом - прощать других.

•    Стараться быть добрым и сострадательным.

Матф.5.44.

•    Любить врагов.

•    Благословлять их.

•    Делать добро врагам.

•    Молиться за них и о них.

Это намного больше и выше того, что оговорено в Женевской конвенции.

3.    Конвенция в жизни.

Это все советы и рекомендации...

- Как это практически воплотить в жизни?

Несколько практических советов о том, как остановить конфликт и превратить конвенцию в жизнь:

•    Молитесь о том, чтобы Бог изменил вас и ваше отношение к человеку и дал мудрость, как попытаться наладить отношения.

•    Любой конфликт легче решается в комфортной обстановке.

•    Наберитесь терпения и выслушайте своего оппонента.

•    Максимально дистанцируйтесь от отрицательных эмоций вашего оппонента.

•    Дождитесь, пока спадет накал страстей.

•    Постарайтесь отсечь историю конфликта.

•    Определите истинную причину конфликта.

•    Перейдите к обсуждению возможных вариантов решения конфликта.

•    Тщательно контролируйте свою речь.

Вывод. Раздоры наносят большой вред единству церковного тела (Притч.17:1; 18:6—8). В конфликте важно сохранять правильное видение. Люди, с которыми мы не согласны, не являются нашими врагами. Любой конфликт, возникающий у нас с братом или сестрой во Христе, это попытка настоящего врага нарушить единство и любовь между детьми Божьими.

Как мы решаем проблемы, избегая при этом раздоров между собратьями христианами? В книге Притчей даются мудрые советы, которые сопоставляют природу мудрого человека и глупого, человека, обладающего пониманием и лишенного понимания. Притчи освещают некоторые главные особенности, помогающие избежать конфликта. Эти особенности приписываются мудрому человеку. Что для этого нужно?

•    Терпеливо слушать (Притч.18:13)

•    Смиренно учиться (Притч.17:10; 19:25)

•    Проявлять любовь и милость (Притч.17:9, 19:11)

•    Пример для нас - Божий характер (Пс.31:1; 65:19-20; Притч.3:11, 12; Мих.7:18)

 Обновлено для 10.02.2015 18:42