Флорешты

 

Урок 5. Любовь и закон   Автор: Павел Луговой     29.10.2014 07:32

  

Памятный стих: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.» (Рим.13.8-10.).

Вступление. В нашем уроке мы рассмотрим, что Послание Иакова говорит о развитии отношений между истинной любовью и Законом Божьим. Являются ли эти два понятия тождественными? Или они противоположны по значению? Бог утешает Своих слушателей, сводя на нет их вину, но при этом Он использует закон, чтобы выявить грех, и наконец назначает соответствующее лечение (принятие Его жертвы на кресте). Это назначение не только лечит больных, но также дает надежду тем людям, которые их любят. Однако, так как грех проявляется по-разному в каждом пациенте, у каждого из них будет свое лечение, основанное на сочетании закона и любви Божьей.

I. Закон между строк.

1. Текст закона.

Когда мы говорим о тексте или о букве закона, то мы понимаем, что сам текст не раскрывает всей глубины, идеи и сам смысл закона.

- Как рассматривали закон фарисеи?

Матф.22.36-40.

• Они желали в тексте найти самое важное и его выполнить. А нарушение второстепенного будет компенсироваться исполненным. Поэтому Христос суммировал весь закон в две идеи: любовь к Богу и к ближнему.

- Как об этом говорит нам апостол Павел?

Рим.13.8-10. Гал.5.14.

• Он еще больше сузил букву закона к одному слову ЛЮБОВЬ. Но любовь не в виде чувства, а действия.

2. Дух закона.

Кроме буквы закона между строк мы можем прочувствовать и его дух.

- Каким духом пронизан закон Божий?

Матф.5.43-45.

Если смотреть на закон не с позиции запрета, а предупреждения, то наше желание будет еще больше сделать в положительную сторону. И мы для образца будем брать не тех, кто нас окружает, а Законодателя и равняться на Его характер выраженный в законе.

Единственная проблема, которая возникала у фарисеев в этом вопросе, то к КОМУ проявлять любовь.

- Что на это ответил Христос?

Лук.10.25-37.

• Дух закона, который приводит к вечности - это проявлять любовь на деле к любому, кого мы встретим если он имеет реальную нужду не взирая на различия в убеждениях, социальном статусе, цвете кожи и т.д. 

II. Закон и свобода. 

1. Как получить свободу?

Когда мы смотрим на закон, который открывая нам Божий характер и в то же время нас самих, то он говорит нам и о последствиях несоответствия.

- Какие это последствия?

Гал.3.10.

• Это проклятие, потому, что не исполнили закон.

Рим.6.23 (1 часть).

• И в конечном итоге - смерть за его нарушение.

- И что же делать грешнику находящемуся под проклятием и ожидающему смерти?

Марк.2.16-17.

• Признать себя грешником.

• Откликнуться на желание Бога нас спасти.

• Прийти к Нему и покаяться.

- А что произойдет при этом?

Ис.1.18-19.

• Бог очистит нас и сделает праведными.

«Если вы сейчас полностью отдаёте себя Ему для послушания, и принимаете Его, как своего Спасителя, то тогда — какой бы греховной ни была ваша прошлая жизнь — ради Него вы признаны праведными. Характер Христа занимает место вашего характера, и вы принимаетесь Богом так, как если бы вы никогда не грешили.» (Э.Уайт. Путь ко Христу. 62-63.)

- На что при этом апостол Павел желает заострить наше внимание?

Рим.9.16.

• Процесс помилования, оправдания и спасения зависит только от Бога, когда мы разрешаем Ему это сделать в нашей жизни.

Но возникает проблема. Поступок совершен. Он зафиксирован в небесных книгах. Об этом знает не только прощенный грешник, но и сатана, как обвинитель.

- Как быть с вопросом суда и нашей жизнью дальше, с совестью, наконец?

1Иоан.4.17-19.

• Когда мы раскаялись, Бог прощает нас полностью, Он обещает Сам оправдать нас на суде. Теперь живя дальше мы, пережив опыт прощения, уже не страшимся суда и любя Бога проявляем любовь к Нему выраженную в послушании. Мы свободны от угрызений совести не потому, что закрыли глаза на прошлое, а помня о том, ценим подарок спасения полученный от Христа. 

2. Опыт меняет отношения.

Что интересно, когда мы рассуждаем об отношениях с Богом, то это очень тесно связано и с отношениями с людьми.

- Как описана эта взаимосвязь любимым учеником Христа?

1Иоан.4.19-21.

• Любящий Бога проявляет любовь и к окружающим.

- Но когда эти отношения могут проявиться от сердца, а не из чувства долга?

Кол.3.12-13.

• Если мы сами пережили Божье прощения.

• Оценили сделанное Христом для нас самих.

• Оделись в Божий характер предложенный Им для нас.

Но в этом вопросе может возникнуть проблема во взаимоотношениях с окружающими. Ее поднял Иаков в своем послании.

- В чем она заключается?

Иак.2.2-9.

• В лицеприятном отношении к другим людям.

- Что же делать в этом случае? (обсудить в классе СШ)

Иак.2.1.

• Убрать ярлыки, предвзятые мнения, предубеждения, не делать разницы между людьми. Просто любить...

Это произошло 28 августа 1963 года. Мартин Лютер Кинг-младший на ступенях памятника Линкольну в Вашингтоне произнес свою знаменитую речь «У меня есть мечта». Он заявил, что всем сердцем желает, чтобы отношения между людьми зависели не от цвета кожи, но от характера.

III. Закон любви в жизни.

Закон зиждется на любви. Но любовь не существует в вакууме. Она является Божьим даром, чтобы делиться ею с Богом и людьми (Втор.6:5; Лев.19:18).

1. Самого христианина.

- Говоря о проявлении закона любви в жизни самого христианина, в чем он будет проявлен?

Фил.2.3-8.

• Смотря на пример Христа мы начинаем смотреть не на себя и свое «я», а на окружающих людей. Пример Христа будет учить акцентировать внимание не только на нужды ближних, но и на их чувства.

Часто в жизни человека возникает поползновение что-то откорректировать в характере другого человека, что по нашему мнению - неправильно.

- Что по этому поводу говорит нам Христос, если желаем проявлять закон любви в своей жизни?

Матф.7.1-5.

• В первую очередь мы должны менять себя, а не других.

• Только после того, как сами изменимся и будем иметь опыт изменения, можем помочь и другим.

Лучший способ изменить мир заключается в изменении человека, которого мы видим в зеркале. Нужно перестать пытаться изменить других и начать смотреть на себя, чтобы увидеть, что необходимо исправить в нас.

Часто Господь помещает нас в определенное место и время, чтобы мы могли оказать помощь людям, которые в ней нуждаются. Нашим ближним очень важно слышать Писание, но еще более важно для них — увидеть, как оно действует в нашей жизни. Любовь и доброта по отношению к другим часто является лучшим инструментом свидетельства.

 

2. К ОЙКОСу христианина.

 

Говоря о проявлении закона любви в жизни верующего человека, Христос говорит о том, что именно по практическим делам Он будет определять людей для жизни с Ним в вечности.

Но при встрече со Христом будет два вида «делавших»

Матф.7.22. Матф.25.35-36.

- В чем между ними разница? Ведь и те и другие делали что-то? (обсудить в классе СШ)

- В первом случае, в чем заключено делание?

Матф.7.23.

Сразу две проблемы:

• Они не имели опыта с Богом, делали «от себя» и этим пытались «заработать спасение».

• А все то, что делается без Бога - греховно само по себе. (Рим.14.23.)

- Что же мы видим во втором случае?

Давайте прочтем полностью этот отрывок.

Матф.25.31-40.

• Во первых, что сразу бросается в глаза, эти люди не помнят когда они это делали. И это не амнезия или склероз. Это признание того, что это делал Бог через них. (Гал.2.20. Иоан.3.21.)

• Во вторых все это они делали только по одной причине - это стало их характером.

Еще один вопрос который необходимо обсудить в нашей теме. Это вопрос приоритетов.

- Как это осветил Иаков?

Иак.2.13.

• Бог ставит милость выше справедливости. Другими словами нам лучше ошибиться в сторону милости, чем справедливости.

- Неужели это действительно проблематично во свете нашей темы?

Лук.11.42.

• Христос говорит о том, что это очень серьезно и нам нужно правильно расставлять приоритеты.

- Какой совет поэтому дает нам сегодня Бог?

Соф.2.3.

- Скажите своими словами, что Софония говорит о том, как правильно нужно жить перед Богом? (обсудить в классе СШ)

• Ежедневно искать отношений с Богом.

• Переживать самим опыт спасения.

• Получать от Него силы соблюдать закон любви.

• Смиренно соблюдая демонстрировать любовь на деле к окружающим.

Заключение. Баланс между судом и милостью становится виден, когда мы понимаем концепцию любви и Закона. Любовь к Богу, спасшему нас Своей праведностью, побуждает нас делать то, к чему Он призывает. Оправданы будут исполнители Его закона любви. Христос призывает нас быть Его посланниками (представителями, вестниками, послами), дабы наша жизнь являла миру Его любовь и милость.

Иисус возлюбил каждого человека, за которого Он умер. Кто мы такие, чтобы ставить закон и суд превыше крови, которую Он за нас пролил? Если мы будем навязывать закон своим ближним, в результате мы добьемся лишь тошнотворного эффекта.

Вместо этого мы должны проявить к ним свою любовь, открывая двери милости и благодати. Это должно быть первостепенным. Это то, что делал Иисус. Мы должны следовать Его примеру, не упуская любви из этой формулы. Закон имеет смысл только в том случае, когда его поддерживает любовь. Иаков предостерегает нас не быть «слушателями только, обманывающие самих себя» (Иак.1.22). Библия написана так: Л-Ю-Б-О-В-Ь. Итак, идите и посему поступайте!

 Обновлено для 29.10.2014 07:48