Флорешты

Почему Бог хотел, чтобы израильтяне построили святилище? Что святилище говорит нам о Христе как нашей заместительной Жертве? Что Иисус совершает на небе как наш Представитель?

Урок субботней школы № 11. Новозаветное святилище (мой 2 вариант урока)

Автор: Павел Луговой  

Памятный стих: «И потому Он есть ходатай нового завета, дабы дабы вследствие смерти следствие смерти Его,  бывшей для  искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное» (Евр.9.15).

Ключевые вопросы:

- Почему Бог хотел, чтобы израильтяне построили святилище?

- Что святилище говорит нам о Христе как нашей заместительной Жертве?

- Что Иисус совершает на небе как наш Представитель?

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 65, 74, 77, 84, 86 Гимны надежды 42, 48, 49, 64.

Реклама: Мой канал на Youtube, где проходит разбор СШ в стриме в ПОНЕДЕЛЬНИК в 19:00 (MSK) и есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.

Вступление. Посредством служения в святилище новые отношения Израиля с Яхве указывали на то, каким образом Голгофа решит проблему греха для человечества. В этих новых отношениях центральное место занимали церемониальные обряды кропления кровью; они становились вратами, ведущими к искуплению, входя в которые человеческое «я» могло быть низвергнуто со своего трона и распято. Таков был и является план спасения.

Воскресенье. Взаимоотношения

Лев.26.11-12; Исх.25.8.

Господь дает повеление Израилю построить святилище.

- Почему Он так поступает?

• Оба стиха говорят о желании Бога жить среди Своего народа.

- В связи с этим возникает другой вопрос: почему Господь желает пребывать среди Своего народа?

• С одной стороны как бы для того, чтобы сохранять их в рамках повиновения и послушания (а оно нужно было в начальных стадиях построения отношений народа с Богом в завете).

• С другой стороны это было как бы охраной, защитой, светом ночью, облаком днем (особенно в пустыне), это был гид по пустыне (см. Числ.9.17.).

Выделите несколько минут на то, чтобы проанализировать Лев.26.11-12 и Исх.25.8. Запишите, как эти различные компоненты согласуются с идеей о стремлении Господа к взаимоотношениям со Своим народом. Обратите особое внимание на слова: «Душа Моя не возгнушается вами».

- Что именно предусмотрено в святилище, посредством чего падшие, грешные люди могут быть приняты Господом, и почему это так важно для процесса заключения завета?

• Сам факт прощения (см. Пс.31.1.) давал самое большое благо каждому грешнику пришедшему решать свою проблему с Богом.

• Интересно то, что это для грешника было иногда даже более важно, чем здоровье или какие-то блага в этом мире (см. Матф.9.2.).

Понедельник. Грех, жертва и принятие (см. Евр. 9:22)

Ис.53.4-12; Евр.10.4.

- Как идеи, изложенные выше, помогают нам понять вопросы из материалов вчерашнего дня? 

- Что означало жертвоприношение животного с пророческой точки зрения?

• Это было прямым свидетельством или аллюзией на жертву Христа в будущем.

• Каждое умершвленное животное и вся пролитая кровь указывала: на ЦЕНУ греха – смерть, указывало на ВЕРУ приносящего (если действительно понимал, что он делает), показывало УЧАСТНИКОВ в этом событии – грешник и жертва.

Поставьте себя на место человека, живущего во времена Ветхого Завета, когда израильтяне приносили в жертву животных в святилище. Подумайте также о том, насколько важен был скот для их экономики, культуры и жизненного уклада в целом.

- Что говорили им жертвы животных о плате за грех?

• Столь велика цена греха – жизнь.

• Причем не бросового животного (которого не жалко), а самого лучшего.

• И все это делалось не руками священника, а СОБСТВЕННОРУЧНО самим грешником и ВСЯКИЙ раз.

Вторник. Замещение

Гал.1.4.

Поразмышляйте над сегодняшним текстом, а затем ответьте на эти вопросы:

- Умер ли Иисус добровольно?

• Да, причем это была лично Его инициатива.

- За кого Он умер?

• Сегодня многие верующие считают, что Христос умер за КАЖДОГО человека, но это НЕ ПРАВДА.

• Христос умер ТОЛЬКО за СВОИХ (см. Матф.1.21.), причем это подтверждает текст Иоан.3.16. (тех, которые в Него верят).

• Да, присоединиться к СВОИМ предложено каждому человеку, но сделает ли это человек – уже вопрос к самому человеку.

• Но спасение будет дано ТОЛЬКО тем, кто этой возможностью воспользуется.

- Завершением чего была Его смерть?

• Всего плана спасения.

• Сначала об этом было сказано (еще в Эдеме см. Быт.3.15.).

• Затем это было проиллюстрировано в служении во святилище (храме).

• И, на Голгофе прекратилось земное священнодействие, теперь все делает Христос как Первосвященник на небе в истинном святилище.

- Что говорят нам о крови следующие стихи?

Матф.26.28.

• Это является уже символом Нового завета (человек верой принимает жертву Христа за него лично).

Ефес.2.13.

• Кровь Христа объединяет всех, кто принял верой сделанное Богом не только друг с другом в одну семью (церковь), но и объединяет нас с ангелами и Богом (см. Ефес.2.19.).

Евр.9.14.

• Очищает нашу совесть от вины за содеянное ранее.

• Дает или наделяет силой жить и служить дальше Богу.

1Петр.1.19.

• Кровь является драгоценной для неба (это и понятно без объяснений), драгоценна для верующего (т.к. оценил мерзость греха, цену за него и ухватился за возможность все изменить).

- Какую же роль играет кровь в искупительном замысле?

• Кровь животных – была просто ОБРАЗОМ (немного саму идею приоткрывала).

• Но она указывала на истинный Образ, на Агнца.

• Когда человек, понимая все это с верой совершал это служение в ветхом завете или сегодня с верой делает то же самое сегодня (осознает свой грех, с верой возлагает свой грех на Христа исповедуя его, понимает, что он лично этим грехом убил Христа как Агнца), то он получает спасение, оправдание и надежду на вечность.

«Богу неугодно, когда вы сомневаетесь и мучите себя страхом, что Бог не примет вас по причине вашей греховности и недостойности… Вы можете сказать: „Да, я знаю, что я грешник, но именно по этой причине я нуждаюсь в Спасителе… У меня нет заслуг или добрых дел, которые гарантировали бы мне спасение, но я представляю перед Богом все искупающую Кровь незапятнанного Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира. Это мой единственный довод”» (Э. Уайт. Отражая Христа, с. 75).

Задумайтесь над вышеприведенной цитатой из трудов Э. Уайт.

Перескажите ее своими словами.

«Если я понимаю греховность – то буду искать выход. Святой Дух обязательно покажет мне путь ко Христу. И, придя к Нему в раскаянии, отдав этот грех Ему, мы уже можем чувствовать то, что прощены. Если нет уверенности, то тогда есть проблемы: а) или мы не верим, что Бог может решить этот вопрос с моими грехами (см. 1Иоан.5.10.), б) или мы не до конца отдали Ему свои грехи (т.е. еще планируем их повторять), в) или мы не получили или не пользуемся силой, которую Бог дает нам жить и расти свято уже сейчас (см. 2Петр.1.3.)».

Расскажите ее от своего лица.

Вложите в эти слова ваши собственные страхи и боль, а затем запишите, что дают лично вам обетования, содержащиеся в них.

Личное задание.

- Какая надежда появляется у вас благодаря крови нового завета?

Личный вопрос.

Среда. Первосвященник нового завета

Евр.8.1-6.

Поразмышляйте о них в молитве.

Попросите Господа помочь вам понять, о чем здесь говорится и почему для нас важно это знать.

- После того, как вы окончите молиться, опишите своими словами, какова, по вашему мнению, весть Господа в этих стихах?

• Весть о святилище – самая ВАЖНАЯ идея всего нового завета.

• Эта идея описывает: истинную СКИНИЮ, истинного ПЕРВОСВЯЩЕННИКА, самое превосходное СЛУЖЕНИЕ, описывает ЗАВЕТ с самыми лучшими обетованиями.

- Также спросите себя: как эти тексты помогают нам осмыслить новый завет?

Личный вопрос.

Поразмышляйте о том, что ради вас Иисус прожил безгрешную жизнь, ради вас Он умер и теперь пребывает на небесах, совершая ради вас служение Первосвященника в святилище. Все это было совершено для того, чтобы спасти вас от ужасных последствий греха. Запланируйте в ближайшее время рассказать об этом тому, кому, по вашему мнению, необходимо услышать об этой удивительной вести. Основываясь на сегодняшнем комментарии, продумайте заранее, что вы будете говорить.

Личное задание.

Четверг. Небесное служение (см. Евр.9:24)

 

Евр.9.24.

Исследуйте этот текст в контексте, поясняющем служение Христа на небе для нас после Его жертвенной смерти ради нас. Мы подробно рассмотрим эти высказывания в конце, где говорится, что ныне Христос предстоит за нас пред лицом Божьим.

• Мы уже много говорили о этом вопросе.

1Тим.2.5-6.

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство.

- О каких двух служениях Иисуса говорится в этом отрывке и как они были воплощены в служении в земном святилище?

• Служение Христа: как Агнец или ЖЕРТВА.

• Служение Христа: как посредник или ПЕРВОСВЯЩЕННИК.

Поразмышляйте в молитве об Иисусе-Человеке, пережившем искушение согрешить и теперь предстоящем пред Богом на небе.

- Что это означает лично для вас?

• Он нас отлично понимает в любом искушении (Он перенес даже больше чем мы).

- Какую надежду и ободрение это дает?

• Понимая нас, Он может и своевременно помочь (если об этом будем просить см. Иак.1.5; Евр.2.18; Евр.4.16.).

Заключение. Попробуем сделать небольшой вывод в нашем непростом для понимания уроке. Две идеи для размышления, чтобы нам стал более понятен наш урок:

Первая идея. В настоящее время Иисус — наш Представитель перед Богом, потому что мы сами не в состоянии предстать перед Божьим лицом, а тем более оправдаться перед Ним. Означает ли это, что в какой-то момент в будущем мы сможем появиться перед Богом без Посредника? Почему да или почему нет?

Вторая идея. Во Христе ветхий завет заменяется новым. В Нем Божий Закон облекается благодатью и любовью. Почему в таком случае мы позволяем законничеству препятствовать нашему духовному возрастанию? Основываясь на новом завете, что конкретно вы можете сделать, чтобы развивать и укреплять ваши отношения с Богом, но без бремени законничества?

Обновлено для 03.06.2021 16:52https://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3685-ss1122021.html