Флорешты

Бог очищает неправедное общество, удаляя непокорных и восстанавливая остаток, который отворачивается от грехов, разделяющих его с Ним. Благодаря благословениям Божьего присутствия, люди из других народов привлечены к Богу и Его народу, так что они тоже могут наслаждаться летом Господним благоприятным, которое провозглашает и приносит Мессия.

Урок субботней школы № 12. Желание народов (мой 2 вариант урока) автор Луговой

Памятный стих: «И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию» (Ис.60.3).

Вступление. Бог желает прославить нас в Своем Сыне и восстановить наш статус как детей Его Царства. Он хочет, чтобы мы, будучи восстановлены в этом статусе, отражали Его характер. Племена и народы должны видеть Божью славу в Его детях.  Мы призваны отображать славу Господа. Сами по себе мы не светим, а только можем отображать свет Господа. Время благодати еще призывает каждого человека сделать свой выбор в отношении спасения. Это время скоро окончится и произойдет расплата «Я скоро приду и принесу с собой награду! Я воздам каждому по делам его» (Откр.22.12. перевод WBTC). А какая она будет – зависит от каждого из нас.

Воскресенье. Последствия греха (см. Ис.59)

Ис.59.2.

- Какая здесь провозглашена весть в ответ на вопрос в Ис.59.1?

• Бог готов и хочет отвечать на молитвы и просьбы человека о спасении…

• Но увы, человек зачастую не ощущает в этом потребности.

• Грех не только отделяет человека от Бога, но и закрывает ему духовные уши.

• Основная беда не в Боге и не в наших грехах, а в желании человека остановиться и сделать правильный выбор.

«Грех разрушает наши отношения с Господом и ведет нас к вечной погибели не потому, что удаляет Бога от нас, а потому, что удаляет нас от Бога»

Быт.3.8.

- Как этот пример подтверждает принцип, изложенный в предыдущем абзаце?

• Бог первый идет на поиск человека.

• Бог первый зовет человека.

• Бог первый предлагает план спасения.

- Испытали ли вы реальность того, что грех приводит к разделению с Богом?

(личный вопрос)

- Согласно вашему опыту, что является единственным решением этой проблемы?

(обсудить в классе СШ)

 

Понедельник. Кто прощен? (См. Ис.59.15–21)

 

Рим.3.21–24.

- Что эти стихи говорят нам о том, как мы получаем спасение?

• Мы получаем спасение как подарок.

• Это благодаря благодати Бога.

• Спасение получаем благодаря вере в то, что Христос сделал для нашего спасения.

• В получении спасения мы не наблюдаем никакого лицеприятия со стороны Бога.

• Послушание ожидается со стороны только спасенного человека, как ответ на пережитый опыт, но не как сам способ получить спасение.

- Какую надежду они дадут нам на суде?

• Перед лицом святого и справедливого Бога нам нечем оправдаться (все грешны).

• Заработать спасение мы не можем.

• Единственное, что мы можем делать – это апеллировать к милости Бога и полагаться на то, что Христос сделал для нас.

• И ожидать оправдания Христа, если Он был нашим Адвокатом на этом суде.

Рим.3.20,23.

- Почему дела не могут спасти нас ни сейчас, ни на суде?

• Мы все грешны (за грех единственный приговор – смерть).

• Даже если мы поняли как правильно дальше жить и так жили, то что делать с теми грехами, которые сделали прежде?

• Поэтому закон выносит вердикт: смерть за каждый грех.

• И оправдаться делами никому в принципе невозможно, т.к. они все уже ущербны.

 

Вторник. Глобальное воззвание (см. Ис.60:1-2)

 

Ис.60.1-2.

- О чем говорят эти стихи?

• Бог обращается к Своей церкви (Иерусалим – символ церкви).

• Происходит все большая поляризация людей и происходит их выбор (кто-то идет во тьму, кто-то стремится к свету).

• Бог обещает через верующих открывать Свой характер окружающим их людям (которые во тьме).

• И это будет благодаря действию Бога в жизни тех, кто разрешит Ему это сделать.

- Какой вы находите здесь действующий принцип, который прослеживается во всей Библии?

• Идет Великая борьба, и каждый человек в нее втянут (осознанно или нет).

• Бог со Своей стороны желает спасать, а человек выбирает (принять или отвергнуть этот шанс).

- Какую надежду Бог предлагает?

• Несмотря на сгущающийся мрак, Бог силен не только нас просвещать, но и через нас освещать мир.

• Бог говорит о том, что свет – это Его характер, отображенный в нас (это Его сила может сделать, если разрешим).

Ис.60.3.

- К чьему свету придут народы и цари?

• К свету характера Бога, отраженного нами.

• Мы сами светить не можем в принципе, а только можем отражать.

• Причем сила света прямо пропорционально времени, которое мы готовы проводить с Богом (см. Исх.34.28-29.).

• И свет будет светить только в случае, если мы идем для того, чтобы его получать для себя, а затем поделиться им с другими (см. Иоан.3.19-21.).

• Свет будет НАШИМ (см. Откр.21.26.), но только потому, что это НАШ личный опыт хождения с Богом.

- Как это пророчество сравнимо с Божьим обетованием завета Аврааму?

Быт.12.2-3.

- Не говорят ли они об одном и том же?

• Одна и та же тема.

• Наше хождение с Богом, наш опыт – влияет на окружающих как благословение и предложение испытать нечто подобное.

- В контексте вести Исаии как вы понимаете роль Церкви адвентистов седьмого дня или, конкретнее, вашу роль в этой церкви?

(можно обсудить этот вопрос в классе СШ)

 

Среда. «Лето Господне благоприятное» (Ис.61:2)

 

Ис.61.1.

- Кто здесь провозглашает эту весть?

Так же как шел в предыдущих уроках вопрос о «рабе», так и здесь мы видим многоплановое пророчество.

• Это мог и являлся в свое время сам пророк Исаия.

• Это был Иоанн Захарьевич (двоюродный брат Христа) в его миссии приготовления народа к встречи со Христом.

• Это Сам Иисус Христос в Его служении на нашей земле.

• Это может быть и каждый из нас, если соглашаемся на эту миссию, принимаем помазание Святого Духа на это служение и совершаем эту миссию.

- Когда исполнилось пророчество из 61-й главы книги Исаии?

Лук.4.16-22 (1 часть).

- Как Иисус осуществил это пророчество в Своем служении?

• Он получил помазание Святого Духа при крещении и ежедневно повторял этот опыт.

• Он совершал эту миссию в полном объеме и каждой детали.

• Он ссылался на то, что это пророчество было и о Его миссии, и говорил о том, что Он это делает.

• И люди не только это сознавали, они это подтверждали, смотря на Его дела.

- Как мы, христиане, должны представлять Христа миру?

• Подражать не только в названии (христиане), но и всей жизни Христа, в Его привычках, Его служении.

• Наши дела должны говорить намного больше, чем наши слова.

- Что совершал Мессия и что должны совершать мы, несмотря на наши ограниченные способности?

Назовите несколько практических способов выполнения такого служения.

• У нас тоже должен быть обычай в субботу БЫТЬ В ЦЕРКВИ.

• У нас тоже должен быть обычай ЧИТАТЬ в церкви Библию (лично, не только на СШ, но и во время проповеди для себя).

• Мы должны иметь обычай НАХОДИТЬ любое место Писания без оглавления, и без лентяек (приклеены в странице или вырезаны на страницах Библии).

• Мы должны разрешить, чтобы Святой Дух БЫЛ на нас и ПОМАЗАЛ нас на служение (оно может быть у каждого разным).

 

Четверг. «День мщения Бога нашего» (Ис.61:2)

 

Ис.61.2.

- Почему Мессия, изображенный здесь, среди всех добрых вестей провозглашает о Божьем мщении?

• Вопрос справедливости требует исполнение вердикта «возмездие за грех – смерть» (Рим.6.23.).

• Бог предлагал спасение каждому человеку на земле во все времена.

• Люди сделали неправильный выбор, с которым Бог вынужден считаться.

• Теперь приходит время платить по счетам, грешники расплачиваются за свой выбор.

- Когда исполнится это пророчество?

• Это произойдет после 1000 летнего суда на небе.

• В это время все спасенные грешники удовлетворят все вопросы по поводу того, что для каждого, кто будет навечно наказан Бог со Своей стороны сделал все возможное. И с их стороны не будет никаких вопросов.

• Даже через 1000 лет, когда Бог воскресит нечестивых, каждый из них увидит эталон Божьей справедливости «Закон Божий» (см. Втор.33.2.) и вспомнит все моменты, когда совесть (Рим.2.15.) призывала жить по этому закону, но они пренебрегли призывами Бога и теперь вынуждены расплатиться за свой выбор. Но даже в этом случае они все признают Божью справедливость (Фил.2.10.).

- Как можно совместить понятие о любящем Боге с Его обещанием о мщении?

• Бог не является неким «инь-ян» (некими противоположностями в китайской мифологии).

• Это черты Его характера: любовь (1Иоан.4.8.); человеколюбие, милосердие, долготерпение, у Него много милости (Исх.34.6.); Он сохраняет милость в тысячи родов, Он прощает вину и преступление и грех (Исх.34.7.); но Бог не оставляет без наказания, Он наказывающий (Исх.34.7.); Бог является ревнителем (Исх.20.5.)

- Являются ли эти идеи несовместимыми?

• Это присуще Богу в полном объеме, но в отличие от людей у Бога «милость превозносится над судом» (Иак.2.13.). Т.е. Бог сделает все возможное и невозможное, чтобы попытаться достучаться до совести человека и спасти его.

- Или вы понимаете мщение как проявление Божьей любви?

• Сначала давайте рассмотрим что означает слово «мщение» в этом стихе נקָם (на-каам) 1. (от)мщение, месть; 2. воздаяние, возмездие.

• Мы видим, что со стороны Бога в этом случае происходит не вендетта (от vindicta «мщение»), а воздаяние за неправильный выбор самого человека.

- Какой из приведенных случаев, скорее всего, побудил бы вас желать увидеть отмщение обидчику?

1) Человек причиняет зло тому, кого вы не любите, или

2) человек причиняет зло тому, кого вы любите?

- Как этот пример помогает нам лучше понять связь между Божьей любовью к  нам и  предупреждением о мщении?

• Смотря на этот вопрос по-человечески, мы бы радовались в первую очередь во втором случае.

• Но Бог действует несколько иначе. Он разделяет самого человека от его поступков (людям это не свойственно), поэтому Он любит грешника и ненавидит его грехи. Именно по этому, в момент, когда Божья справедливость позволит грешникам пожать последствия своего выбора, а милосердие  Бога не сможет что-то изменить, Бог, скорее всего, будет с сожалением плакать… Но это выбор человека и с ним нужно считаться.

 

Заключение. В евангелии от Лук.4.18-19. Мы читаем о Христе: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». Как мы можем проповедовать Евангелие подражая Христу, исходя из этих стихов?

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 340, 348, 360 Гимны надежды 282-283, 285-286.

PS. Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.

 

Обновлено для 12.03.2021 08:30  https://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3639-ss1212021.html