Флорешты

Субботняя школа | Изучение книги пророка Исаии | Урок 7: Поражение ассирийцев | 1 квартал 2021

Автор: Павел Луговой  

Урок субботней школы № 7. Поражение ассирийцев (мой 2 вариант урока)

Памятный стих: «Господи Саваоф, Боже Израилев, сидящий на херувимах! Ты один Бог всех царств земли; Ты сотворил небо и землю» (Ис.37.16).

Вступление. Интересно в нашем уроке отметить: ассирийский посланник знает, что Езекия уповает на Господа. Похоже, он боится веры царя, поскольку пытается убедить представителей Иудеи не полагаться на Господа (см. Ис.36.7): «И пусть не обнадеживает вас Езекия Господом, говоря: „спасет нас Господь...“» (ст. 15). «Итак, да не обольщает вас Езекия, говоря: „Господь спасет нас“» (ст. 18). Библейское повествование сообщает о главном достоинстве Езекии: «На Господа, Бога Израилева, уповал он; и такого, как он, не было между всеми царями Иудейскими и после него, и прежде него» (4Цар.18.5). Итак, в этот переломный момент Езекия ищет Господа и молится. Его мольба — одна из самых красивых молитв, произнесенных во время бедствия. Поэтому в нашем уроке мы посмотрим на фоне каких событий все это происходило и какой же в этом будет урок для нас с вами сегодня.

Воскресенье. Нападение Ассирии (см. Ис.36.1)

4Цар.18.13; 2Пар.32.1; Ис.36.1.

- Что случилось с Иудеей?

• 2Пар.32.1. говорит о планах Ассирии по поводу Иудеи: захватить ее и присоединить к себе.

• 4Цар.18.13. говорит о том, что Ассирия начала воплощать эти планы в жизнь.

• Ис.36.1. говорит нам о том, что почти все она воплотила, кроме самого Иерусалима.

2Пар.32.1-8.

- Как Езекия приготовился к борьбе с Ассирией?

• Засыпал все источники воды около города Иерусалим, чтобы войскам врага было труднее совершать осаду города.

• В этом помогали царю все (сам царь, военные, рядовые жители города).

• Восстановили крепостную стену, построили еще одну стену (если одну смогут преодолеть, то вторая будет сдерживать врага).

• Организовали народное ополчение.

• Укрепляли моральный дух всего народа.

- Если Езекия так доверял Богу, почему он  приложил столько личных усилий, чтобы приготовиться к  борьбе?

• Вера и дела должны идти вместе.

- Отрицали  ли дела царя его веру?

• Своими делами царь никоим способом не уничтожал веру в Бога, именно делая все это, он снова и снова укреплял веру людей в Бога (Он им поможет, но не будет все делать за них).

Прочитайте Филип.2.12-13, где говорится о  сотрудничестве человека с  Богом, Который обеспечивает воистину действенной силой.

• Бог посылает правильные мысли (идеи), а мы должны их воплощать.

• Да, спасение – это дело Божие, но его должны совершать и МЫ тоже.

• Вера никогда не отменяет нашего участия.

 

Понедельник. Пропаганда (см. Ис.36.2-20)

Ис.36.2-20; 4Цар.18.17-35; 2Пар.32.9-19.

- Какие аргументы использовал Рабсак, чтобы запугать иудеев?

• Пришел с большим войском (уже ничего не нужно доказывать) Ис.36.2; 4Цар.18.17; 2Пар.32.9.

• Он говорил, что «для войны нужны совет и сила», которую он и демонстрировал Ис.36.5; 4Цар.18.20.

• Он говорил о напрасной надежде на Египет Ис.36.6; 4Цар.18.21.

• Смеялся над всеми религиозными реформами царя Ис.36.7; 4Цар.18.22; 2Пар.32.12.

• Шутил над тем, что даже если он даст сейчас иудеям 2 000 коней, то они не смогут найти на них столько всадников Ис.36.8; 4Цар.18.23.

• Он говорил о том, что выполняет прямую волю Бога Ис.36.10; 4Цар.18.25.

• Говорил о том, что никакие боги не смогли никакому народу помочь в этой войне Ис.36.19-20; 4Цар.18.33-35; 2Пар.32.13-14,17.

Рабсак привел несколько довольно сильных аргументов:

• Вы не можете надеяться на помощь Египта, потому что он слабый и ненадежный.

• Вы не можете полагаться на Господа, ибо Езекия оскорбил Его, разрушив Его высоты и жертвенники по всей Иудее, повелев людям поклоняться только у одного жертвенника в Иерусалиме. Фактически Господь на стороне Ассирии, и Он повелел Сеннахириму разрушить Иудею. У вас даже нет достаточно подготовленных всадников, чтобы оседлать две тысячи лошадей.

• Дабы избежать осады, когда не будет воды и еды, сдайтесь сейчас, и к вам будут хорошо относиться. Езекия не может спасти вас, а поскольку боги всех других побежденных Ассирией стран не спасли их, то можете быть уверены, что ваш Бог также не спасет вас.

- Говорил ли Рабсак правду?

• Говорил правду в том, что у него есть сила.

• Говорил правду в том, что боги не помогли окружающим народам (ведь они не были богами).

• Говорил о том, что в тот момент Бог был на его стороне (из-за греха иудеев).

• Говорил о том, что будет лучше, если жители Иерусалима сдадутся (но это лучше было бы для него).

• Говорил о том, что у жителей Иерусалима не было столько подготовленных всадников в наличии.

- Находились ли вы когда-нибудь в подобной, казалось бы, безвыходной ситуации?

- В  чем заключалась ваша единственная надежда?

- При желании поделитесь с классом своим опытом: как вы справились с ситуацией и чем все закончилось?

(это личные вопросы, их можно задать только для размышления в классе СШ)

 

Вторник. Потрясен, но не оставлен (см. Ис.36:21–37:20)

4Цар.18.37–19.4; Ис.36.21–37.4.

- Как умная речь Рабсака повлияла на Езекию и его придворных?

• Они разодрали одежды и покрылись вретищем (символ горя, траура, трагедии).

• Это заставило их прийти к Богу за помощью, ответом, поддержкой.

• Они признавали свою вину во всем происходящем (их выбор, грехи и т.д., а это были последствия).

• Они искали воли Бога для себя в этой ситуации (просят пророка об ответе от Бога).

Ис.37.5-7.

- Как Бог ободрил Езекию?

• Господь ободрил царя и придворных (в их числе и весь народ).

• Бог сказал о том, что Он будет действовать (и рассказал как конкретно).

Ис.37.15-20.

- Как молитва Езекии показывает, что было поставлено на карту в это кризисное время?

• Царь хорошо понимал, что именно в это время Бог может явить Себя как Саваофа.

• И царь приходит именно к такому Богу и в такой ситуации.

• Он говорит о том, что только вмешательство Бога может что-то изменить (не помогут ни стены, ни ополчение, ни деньги).

• Царь говорит, что в этой ситуации решается вопрос не только города, но и авторитета Бога.

• Он апеллирует только к репутации Бога в этой ситуации.

Ис.37.15-20.

- На каких характеристиках Господа сосредоточивается царь?

• Что Он Бог – Саваоф (Господь воинства).

• Что Бог, является Творцом всего и этой ситуации в том числе.

• Идет уже не физическая война, а духовная, и поэтому прости о том, чтобы Бог явил Себя.

- Какие принципы, могущие воодушевить нас и  дать силу оставаться верными в нашем личном кризисе, содержит эта молитва?

(личный вопрос)

 

Среда. Конец истории (см. Ис.37:21–38)

Ис.37.21-37.

- Как закончилась эта история?

• Бог сделает Ассирию объектом смеха и юмора среди окружающих народов.

• Бог вернет ассирийцев (кто останется) той же дорогой домой (где колодцы засыпаны, все сожжено).

• Бог «похоронил» почти всю армию без единого выстрела под Иерусалимом.

- Что вы можете ответить человеку, еще не верующему в Библию и в Бога Библии, задавшему такой вопрос: было ли справедливо, что ассирийские солдаты, родившиеся именно в то время и в том месте, должны были умереть в таком количестве?

• Как понимать вопрос справедливости в этом случае. Если их общий настрой был против Бога, то в чем тогда проблема. Это был их выбор, и они с столкнулись с его последствием, а в каком виде – это не так важно.

- Как лично вы понимаете Божье деяние в этом случае?

• По религиозным убеждениям того времени солдаты не боялись умереть в бою, для них смерть в бою – это путевка, по их понятиям, в рай. А если умирать как-то неестественно, то это смерть без будущего, позор их религиозным убеждениям. Поэтому Бог и решил показать со Своей стороны два момента: 1) тщетность их верований, и 2) Кто Он такой на самом деле (против Кого они пошли).

 

Четверг. В болезни и в богатстве (см. Ис.38,39)

«Сатана решил добиться смерти Езекии, а затем привести к падению Иерусалим, полагая: если убрать Езекию с пути, его усилия в проведении реформы прекратятся, и тогда сразу произойдет падение Иерусалима» (Библейский комментарий АСД, т. 4, с. 240).

- Как приведенная цитата свидетельствует о  том, насколько важно, чтобы Божьем народом руководили верные Богу люди?

• Если не будет у руководства церкви, страны (на то время) верных Богу людей, то произойдет падение церкви или страны (как в то время).

4Цар.20.8-11; Ис.38.6-8.

- Какое знамение дает Господь Езекии, чтобы укрепить его веру?

• Чтобы переместить тень, вы должны переместить либо источник света, либо объект, блокирующий источник света (или оба). Мы используем Землю в качестве системы отсчета, поэтому, если я скажу, что Солнце движется (хотя это действительно вращение Земли). Тогда, чтобы заставить тень двигаться назад, нужно либо изменить положение источника света, либо объекта, создающего тень.

• А чтобы царь не сомневался, то Бог дает царю еще одно чудо – земля крутанулась немного быстрее, чтобы перекрыть временной зазор, связанный с молитвой Иосии (Иисуса Навина см. И.Нав.10.12-13.), когда земля почти на сутки притормозила свое вращение в космосе (не хватило 40 минут до двух суток). А сейчас как раз эти сорок минут и добавились, чтобы сутки так и остались по 24 часа.

- Каким образом Езекия упустил возможность прославить Бога и указать на Него вавилонянам?

Ис.39.1-4.

• Ни слова о Боге, Его могуществе не только над болезнью конкретного человека (Езекии), но и над всей вселенной и ее законами.

- Каков был результат?

Ис.39.5-7.

• Все, чем он хвастался, будет у него ЗАБРАНО.

Езекия, который должен был засвидетельствовать вавилонским послам о Боге, вместо этого указал им на свою славу.

- Какой урок мы можем извлечь из этого события?

• Все временное, на что мы сегодня можем полагаться – закончит свое существование (см. Матф.6.19-20.).

• Все, что вечно – это стоит нашего внимания, вложений ума, сил, времени, средств.

Заключение. Глава 38 содержит великие откровения о нашем Боге. Он представлен как Царь, Творец и Спаситель. Он — Бог, заинтересованный как в общем благополучии Своего народа, так и в делах отдельных личностей. И мы видим личный интерес Бога к Езекии, когда того постигает болезнь. Так и интерес Бога к тому, чтобы и Ассирия узнала о таком Боге… Но увы… Царь не справился со своим сердцем (см. 2Пар.32.31.). А как обстоит в этом вопросе у нас с вами? Как мы сегодня демонстрируем свою веру, верность, свои цели в жизни? О чем мы хвалимся перед окружающими? То, чем мы хвалимся, котируется на небе или нет (см. Иер.9.24.)?

Рекомендация: после урока СШ можно спеть на выбор: Псалмы Сиона 190-191, 221 Гимны надежды 138, 140-141, 150.

PS. Мой канал на Youtube, где есть много караоке на самые разные темы смотри здесь.

Обновлено для 06.02.2021 06:04

https://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3614-ss712021.html