Флорешты

 Книга Даниила начинается с вторжения Навуходоносора в Иудею и взятия пленников в Вавилон. Заканчивается же она тем, что Михаил освобождает Божий народ от власти Вавило-на последнего времени. То есть Бог в конце времени сделает все для спасения Своего народа. Эта мысль проходит красной нитью через всю книгу Даниила.

Урок субботней школы № 13. Из праха — к звездам.  Автор: Павел Луговой  

Памятный стих: «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, вовеки, навсегда» (Дан.12.3).

Введение. Три темы в уроке этой недели заслуживают особого внимания: книги, о которых говорит нам Даниил в этой главе; мы поднимем вопрос о времени ожидания событий, которые описал пророк; более подробно поговорим о действиях Михаила, когда Он встанет, т.к. это затрагивает нас сегодня.

Мы также коснемся темы воскресения людей, описанных у Даниила. Он поднимает вопрос о трех воскресениях, которые сразу и не заметны, но они присутствуют. И мы немного обсудим этот вопрос в нашем уроке. Давайте сегодня смотреть в направлении: от праха к звездам.

I. Книги в 12 главе Даниила.

1. Книга Даниила.

- Что Бог заранее говорит пророку Даниилу о книге, которую он писал?

Дан.12.4,9.

• Даниил должен ее закончить.

• Ее многие люди долгое время не будут понимать (будет запечатана, сокрыта).

• Но в последнее время Бог пробудит к ней интерес и даст возможность ее понимать.

• И те люди, которые захотят ее читать, исследовать, они умножат свое понимание истин в этой книге.

2. Книга жизни.

- А о какой книге идет речь в этом стихе?

Дан.12.1.

• В Библии она называется «книга жизни» (см. Откр.20.12.).

• И те люди, кто в ней записаны – получат вечную жизнь.

 

II. Время ожидания.

 

1. Открытие книги Даниила.

- Когда Бог планировал возбудить интерес к книге Даниила?

Дан.12.4.

• В последнее время, т.е. ближе к концу 2 300 вечеров и утр.

- Почему именно в то время?

• Этот пророческий период (2 300 вечеров и утр) фактически заканчивается, и Бог желал открыть детали будущего дальше.

- Как это произошло в истории?

Откр.10.7-8.

• Бог повелевает обратить внимание на книгу Даниила и начать ее исследование.

• И история говорит о том, что во многих частях света и совершенно в разных деноминациях начался пробуждаться интерес к этой книге.

2. Открытие книги жизни.

- А как будет происходить открытие книги жизни?

Дан.12.1.

Определим последовательность событий:

• Это произойдет после 2 300 вечеров и утр.

• После того, как произойдет запечатление.

• Наступит тяжкое время (испытание для народа Божьего).

• Но во время этих событий те, кто записан в этой книге – будут спасены (не от проблем, но для вечности).

- Как эту же идею описал Иоанн в книге Откровения?

Откр.20.12.

• Во время миллениума (1 000 летнего отрезка времени), спасенный народ, открыв книгу жизни, и не увидев многих людей в ней, будет задавать вопросы Богу, и Он по каждой личности будет давать ответ, открывая и другие книги (чтобы мы все поняли).

III. Михаил встал и…

1. Приготовление святых.

- Как описано приготовление святых в последнее время?

Дан.12.10.

• Идет процесс очищения (что это такое – мы говорили в предыдущем уроке).

• Они проходят убеление (то же самое, см. предыдущий урок).

• В искушении будут переплавлены.

• Уразумеют происходящее, поэтому они и мудрые (происходит самообразование и исследование; личностное желание получить и понять волю Бога).

2. Время тяжкое.

- Что это за «тяжкое время», о котором говорил в свое время пророк Даниил?

Дан.12.1,10.

• Пророк говорит только одну деталь в этом отрывке: что такого времени не было еще в истории нашей земли.

- Как описал это время пророк Иеремия?

Иер.30.7.

• Это бедственное время для Иакова.

• Оказывается, это время будет тяжким и бедственным ТОЛЬКО для верующих.

- В чем заключено бедствие для верных Богу людей в этот период времени? (обсудить в классе СШ)

«В ночь мучительных страданий на берегу Иавока, когда, казалось, он уже смотрел смерти в глаза, Иаков осознал тщету человеческих усилий и зыбкость веры в мощь человека... Беспомощный и недостойный, он умолял Бога дать обетование о Его милости к кающемуся грешнику. Это обетование вселило в него уверенность: Бог простит его и примет... Опыт, пережитый Иаковом в ночь борьбы и страданий, символизирует испытания, через которые должен будет пройти народ Божий накануне Второго пришествия Христа. Пророк Иеремия, видевший в небесном видении это время, говорит: “Голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира... и лица у всех бледные? О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это - бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него” (Иер.30:5-7). Когда завершится ходатайство Христа за людей, тогда начнется это время скорби. Тогда решится участь каждой души, и не будет уже больше искупительной крови для очищения грехов. Когда Иисус перестанет ходатайствовать перед Богом за человека, тогда будет вынесен грозный приговор: “Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще” (Откр.22:11)». (Э. Уайт. Патриархи и пророки. 201-202)

• Самая большая проблема для человека – отказаться от всех попыток полагаться на что-то, кого-то.

• Признать свою немощь и полностью положиться на Бога.

• Но в это время Ходатая на небе уже нет для всего человечества.

• И верные еще не знают своей участи, а неверующие за это вообще не переживают.

- Что единственное может обезопасить верный Богу остаток в это время?

«Мы живем в последние дни великого конфликта, одна лишь истина может обезопасить в это бедственное время». (Э. Уайт. Письмо 349, 1906).

• Истина, по которой они живут, а не только исповедуют.

- Как мы можем приготовиться к этому времени?

«Бог имеет источник силы, о котором мы ничего не знаем. Из этого источника Он будет поддерживать нас в бедственное время. Но свои усилия мы должны соединить с Божественными... Если мы не остановимся перед затруднениями и вооружимся подобно тем, кто ожидает своего Господа, если мы будем трудиться для того, чтобы победить каждый недостаток своего характера, тогда Бог даст нам еще больший свет и пошлет Свою силу и помощь». (Э. Уайт. НМ. 4.1.1900.)

• Когда нас не будут останавливать любовь к каким-то привычкам, которые отдаляют нас от Бога и их нужно удалить.

• Когда мы будем сотрудничать с Богом в изменении своего характера.

• Бог со Своей стороны покажет над чем еще необходимо поработать с нашим характером и даст для этого силу и поможет нам.

3. Спасение запечатленных.

- Что Библия говорит нам о спасении людей?

Дан.12.1.

• Первое, что говорит нам Библия – спасение предусматривается только народу Божьему (т.е. церкви). Даже если человек еще не в церкви, а Бог желает его спасти, то Он все равно приведет его в церковь (см. Иоан.10.16.).

• Второе, что свидетельствует Писание – этот человек должен быть вписан в книгу жизни.

Матф.1.21 (2 часть).

• Третье по этой теме – спасенный человек должен быть «своим» для Бога (это не блат, а тесные и дружеские отношения с личным Спасителем).

Иоан.3.16.

• Четвертое, что касается этого вопроса – это полное доверие Богу всегда и во всем.

4. Первое воскресение.

- Что Даниил говорит нам о первом воскресении людей?

Дан.12.2.

• Этот текст сразу говорит нам о трех воскресениях: частичное (Откр.1.7. в этом тексте подразумевается словом «многие», но не все), первое для праведников, второе для нечестивых.

• В первом воскресении воскреснут праведные люди для жизни вечной.

- Как эту мысль подтверждает Христос?

Иоан.5.28-29.

• Не многие люди вообще соглашаются с идеей всеобщего воскресения, Христос утверждает, что это будет.

• И праведники воскреснут в первое воскресение для жизни вечной с Богом.

- Как это будет происходить?

1Фес.4.13-18.

• Целую неделю Христос со всеми ангелами приближается к нашей земле (Откр.1.8.).

• Все люди на нашей земле это видят (Матф.24.26-27,30.).

• Приблизившись к земле, Христос приказывает праведникам воскреснуть (звук как у трубы).

• Мертвые праведники воскресают в нетленных телах.

• Живые праведники изменяются.

• И все спасенные поднимаются ко Христу и остаются с Ним навсегда.

5. Второе воскресение.

- Что Даниил говорит нам о втором воскресении?

Дан.12.2.

• Грешники воскресают для получения приговора (Бог осудит их не за то, что они родились на грешной земле, грешили, а за то, что  они отвергли возможность спастись).

- Как это подтверждает Христос?

• Человек осужден не за свои грехи, а за свое противление Богу (см. Иоан.12.48.).

6. Вечность.

- Как Даниил описал вечность?

Дан.12.3.

• Он использует два слова: Вовеки עוֹלָם (оламм) 1. долгое время, долго; 2. вечность, вечно, вовек. Навсегда עַד (ад) всегда, вовек, вечно.

• Фактически он желает сказать о том, что это будет очень ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, т.е. ВСЕГДА.

- Как это описал Иоанн в книге Откровения?

Откр.21.1,3.

• Бог обитает вместе с людьми.

• Земля уже обновленная.

• И это продлится вечно.

7. Отличия людей в вечности.

Библия и Дух пророчества говорит о трех отличиях среди всех спасенных людей в вечности.

- Что пророк Даниил говорит о первом отличии, в чем это будет выражаться и почему?

Дан.12.3,13.

• Миссионеры будут иметь особые отличия, т.к. благодаря им многие люди получили спасение.

- Какое второе отличие у некоторых спасенных людей в вечности?

Откр.3.12.

• 144 000 никогда не покинут Новый Иерусалим, всегда останутся вместе с Богом (у остальных людей будет возможность быть на даче среди недели см. Ис.65.21-22.).

- Что еще будет отличать некоторых людей в вечности?

«На пути мы встретили другую группу людей, которые как и мы, созерцали великолепие этого места. Края их одежд имели красную отделку. Их венцы сияли, а одежды были белоснежные. После приветствия с ними я спросила Иисуса, кто эти люди. Он объяснил, что это мученики, которые были убиты за Его имя. С ними было много детей, которые также имели красную кайму на одежде». (Очерки из жизни Елены Уайт. Мое первое видение.)

• Те, которые были убиты за Христа, будут иметь красную кайму на своей одежде.

Заключение. Учитывая, что Бог Даниила — наш Бог, а мы — Божий народ, обетования, данные Даниилу, также являются и нашими обетованиями. Михаил, а именно Иисус Христос, является нашим представителем в небесном святилище. Он — живой Бог, Который направляет историю человечества и бодрствует над нами.  И если мы разрешим Богу работать над нашим характером и готовиться к вечности, то «бедственное время» мы преодолеем как победители. Таким образом, мы можем жить в настоящем и с радостью смотреть в будущее.

Обновлено для 20.03.2020 08:30

http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3404-ss1312020.