Флорешты

Урок субботней школы № 3 "Да будут все едино" автор: Павел Луговой   

Памятный стих: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоан.17.20-21).

Вступление. «Да будут все едино»… даже в синодальном переводе в этой фразе, мы можем сделать разное ударение, а в результате будет меняться смысл всей фразы. Давайте попробуем это увидеть.

• (ДА будут все едино) некое согласие с тем, что это когда-то произойдет в будущем…

• (Да БУДУТ все едино) вера в то, что это произойдет (первый вариант)…

• (Да БУДУТ все едино) обетование, что Бог это ДЕЛАЕТ, как приказ к исполнению (второй вариант)…

• (Да будут ВСЕ едино) подчеркнуто количество ВСЕ, без исключения…

• (Да будут все ЕДИНО) говорится о цели, к чему Бог ведет церковь.

- Так на что в этом уроке мы сделаем ударение?

В семнадцатой главе Евангелия от Иоанна заложен более глубокий смысл, чем мы можем себе представить. Тема единства между Отцом и Сыном рассматривается на протяжении всей семнадцатой главы Евангелия от Иоанна. Однако на этом Иисус не останавливается — в Своей молитве о единстве Он упоминает и учеников, прося, «чтобы они были едино, как и Мы» (Иоан.17.11). Зачем вообще ученикам нужна была такая тесная связь?

Грех является причиной разделения. Каким же образом Бог использует церковь, чтобы решить проблему подобных разногласий? Согласно опросу, проведенному исследовательским центром Pew Research Center в 2015 году, Церковь адвентистов седьмого дня фигурирует в отчетах не столько как христианская деноминация, отличающаяся самым большим этническим многообразием, сколько как самая неоднородная в расовом отношении из ВСЕХ крупных религиозных объединений в Соединенных Штатах! Это говорит о том, что среди подводных течений, раздирающих наше общество на части, Бог снова открывает Себя людям, и в последний раз Он объединяет людей с помощью уз, которые неизмеримо сильнее всего, что человечество использует для того, чтобы вносить разлад.

I. Молитвенная нужда.

1. У учеников Христа.

- Какая молитвенная нужда была у учеников Христа, о которой Он просил Небесного Отца? Иоан.17.9-19.

• Чтобы Бог сохранил учеников, которые остаются на земле от влияния мира (11,15 ст.).

• Чтобы Бог наделил их особой небесной радостью (13 ст.).

• Чтобы они были освящены истиной (17,19 ст.).

2. У верующих сегодня.

- О чем Христос просил у Отца для верующих XXI века? Иоан.17.20-21.

• Чтобы процесс передачи евангелия продолжался и дальше (20 ст. сравни - Матф.28.19-20.).

• Чтобы отношения единства (по вертикали и по горизонтали) продолжались и дальше (21 ст.).

3. У церкви в целом.

- Какая была общая нужда для верующих всех веков? Иоан.17.21-23.

• В трех стихах ПЯТЬ РАЗ поднимается идея ЕДИНСТВА!

II. Как этого достичь?

1. Прислушаться к рекомендациям.

- Какие советы дает по этому поводу апостол Павел? Ефес.4.1-7

• Апостол, обращаясь к нам «УМОЛЯЕТ» быть едиными.

• Далее он ПОКАЗЫВАЕТ: как и в чем это должно проявляться.

• И после этого он МОТИВИРУЕТ нас на единство.

- Для чего весь этот процесс должен происходить в церкви в целом и у каждого верующего в отдельности? Ефес.4.13.

• У нас есть ЭТАЛОН, на Который нужно равняться и это достижимо!

2. Принять помощь свыше.

- О чем апостол Петр желает сказать в своем пасторском послании на эту тему? 2Петр.1.1-8.

• Единство ДОСТИЖИМО, но НЕ СВОИМИ СИЛАМИ (3 ст.)!

• От нас ожидается: ПРИНЯТЬ «все потребное» и ПРОДЕМОНСТРИРОВАТЬ в использовании.

3. Применять в жизни.

- Как это описал апостол Павел? 1Кор.11.5-10.

• Если у нас есть цель «ЕДИНСТВО» (слово «одно» упоминается 3 раза в 10 ст.).

• И нам «ДАРОВАНО», (причем в полном объеме «нет недостатка») все для этого (7 ст.).

• Кроме этого, Бог обещает «УТВЕРЖДАТЬ» нас в воплощении этой цели (8-9 ст.).

- Что остается делать в этом вопросе нам сегодня? Филип.2.1(2 часть)-5.

• Просто воплощать это в своей жизни, другими словами – реализовывать это каждый день.

• Начиная с наших ближних, членов церкви.

• Думая о том, как помочь в этом и другим, с кем мы сталкиваемся в этой жизни.

III. Для чего все это?

1. Единство.

- Какова первая цель единства в церкви, по словам Христа? Иоан.17.22,26.

• Единство между членами церкви открывает в нас Божий ХАРАКТЕР (слава Бога в Библии – это синоним Его характера).

• А характер Божий открывается в ДЕЙСТВЕННОЙ любви.

2. Победа.

- Для чего еще необходимо единство с Богом и ближними? 1Иоан.5.4.

• Победа над тем, что предлагает нам мир и сатана.

• Человек, родившись свыше, через веру становится победителем.

3. Миссия.

- Какая еще одна из важных целей в вопросе единства, о которой упоминал Христос в Своей молитве? Иоан.17.21-26.

• Когда в церкви существует единство – это огромное доказательство миру.

• Именно единство церкви и Божий характер, который отображают верующие – может вести людей из мира к вере.

• Если это даже и не приведет их к вере, то по крайней мере для них это будет во свидетельство.

Заключение. Молитва Христа в Иоан.17.21 подчеркивает жизненно важный момент в понимании того, насколько значимыми являются единство и согласие. Он говорит: «Так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня». Наше единение с Богом есть свидетельство того, что Отец действительно послал Иисуса на эту землю! Наше единение с Ним и наше единство друг с другом показывают миру, что Христос является именно Тем, Кем Себя называет. Чем ближе каждый из нас становится к Христу лично, тем более успешными становятся наши совместные усилия по распространению Благой вести.

Обновлено для 16.10.2018 15:41 http://vkasd.org.ua/2009-04-09-03-49-15/40-ss/3129-ss342018.html

Урок субботней школы № 3. «Да будут все едино» Автор: Олег Гниденко   

Памятный стих: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоан.17.20-21).

Цель урока: Понять нашу роль в осуществлении молитвы Христа о единстве между Его учениками.

Ледокол: Вспомните поговорки о силе и пользе единства. 

План урока:

• Молитва Христа о единстве Его последователей (Иоан.17гл.)

1. Что сказал Христос о Своей миссии, в чем она заключалась и как Он ее исполнил? (Иоан.17:1-5)

2. Что Иисус попросил для Себя у Отца?

3. В чем заключается вечная жизнь и как ее принять?

4. Какую характеристику Христос дал Своим последователям? (Иоан.17:6-19)

5. О чем Христос просил Отца для Своих последователей и для всех, кто уверуют в Него? (Иоан.17:20-26)

6. На каком условии мы можем иметь единство и что конкретно мы должны для этого делать?

Вывод: Христос молился о единстве всех Его последователей, которое возможно, если они будут со своей стороны стремиться: 1) через изучение Священного Писания прийти к единому пониманию Библейской Истины, 2) совершать совместное служение и 3) иметь близкое дружеское общение между собой.

• Единство среди христиан (Марк.9:38-41; Иоан.10:16)

1. Как апостолы отреагировали на действия человека, который не ходил с ними и что им на это ответил Иисус?

2. Какой принцип мы можем усмотреть в ответе Христа ученикам?

3. Кто есть у Христа, и какие у Него на них планы?

4. Как эти слова Христа применимы в наше время?

5. В каких сферах мы можем поддерживать единство с христианами других конфессий, и как нам избежать крайностей в этом вопросе?

Вывод: Нам необходимо стараться поддерживать открытые и доброжелательные взаимоотношения с христианами других конфессий, сотрудничая с ними в социальных сферах и поддерживая общехристианские ценности. При этом ни в коем случае мы не должны идти на компромисс в вопросах, связанных с вероучением и принципами деятельности нашей Церкви.

• Новая заповедь (1Иоан.2:3-6; Иоан.13:34,35).

1. В чем проявляется познание Бога?

2. В ком совершилась Божья любовь?

3. Как мы должны любить друг друга и для чего?

4. Как мы можем выполнить эту заповедь Христа практически?

5. Как познавать Бога и как мы можем быть учениками Христа?

Вывод: Познание Бога проявляется в исполнении Его заповедей, сущностью которых является Божья любовь. Мы должны и можем любить друг друга так как Христос, если в нас не останавливается процесс ученичества, то есть мы открыты к новым и более глубоким познаниям Бога. Эти познания невозможно получить без Святого Духа, Который действует как в нас, так и в наших собратьях для взаимного духовного обогащения и возрастания всех верующих. Аминь.